¿Cómo se puede encontrar la felicidad gracias a la repostería? Pues sinceramente, esta pregunta no os la habreis hecho muchas veces. Más bien, nunca. Y entiendo que no tiene mucho sentido.
Pero no es que me haya puesto ciega a Magdalenas Bella Easo, Sobaos Martínez y Plume Cakes del DIA%. La respuesta es un poco más elaborada. Últimamente, me veo metida en mitad de un grupo que ya hace un tiempo que estaba consolidado, cuando yo lo bauticé como el "Ejército de las Magdalenas". Son unas chicas que no dejan indiferente a nadie. Siempre riendo, gastando bromas y recordando anécdotas para que estés a gusto, como Pedro por su casa, con ellas.
Se llaman Magdalenas porque la protagonista más destacable le da nombre al grupo. Pero la verdad, es que son como una bolsa de chucherías: dulces, picantes, blanditas, duras, pastosas, flexibles, excitantes, ... En fin, que entre ellas se complementan muy bien. Si ahora te comes un corazón de sabor melocotón, luego quieres probar un trocito de lengua, y más tarde, una moneda de chocolate, aunque no sin antes meterte en la boca unos Peta Zetas, ... Es un nunca acabar, siempre quieres más de ellas. Por eso el único defecto que tienen es que resultan insaciables.
Aunque esta entrada, sea un poco, quizás demasiado dulce para lo que realmente estais acostumbrados; no me avergüenzo de resultar, tal vez, una moñas. Pero es que estoy tan contenta con estos bollitos de felicidad que no puedo parar de pensar en ello: Lo tenía que soltar algún día.
Un beso corasones xDD
miércoles, 10 de diciembre de 2008
miércoles, 19 de noviembre de 2008
"Fora d'Hores" en Radio Nacional 100.8 FM
De nuevo os sorprendo publicando después de muuuuuuuuucho tiempo. Bueno, al grano: Estoy metida en el programa radiofónico de Radio Nacional (Radio 4) Fora d'Hores. Que se emite la madrugada del domingo al lunes de 1h a 2h de la mañana en 100.8 FM.
Fora d'Hores es un magazine cultural hecho por alumnos de Periodismo de la UAB. Y yo que me apunto a un bombardeo, pues estoy metida con Alyona (Ver enlaces de blogs) en este fregao.
¿Y qué hacemos?
Pues hacemos una sección de humor titulada Fora de Test, en la que hacemos monólogos, publicamos los chistes que la gente nos cuenta y etc etc
Para los que os hayais perdido la primera intervención de Fora de Test aquí os dejo con el primer monólogo y un enlace para que escuchéis este pequeño grano de arena humorístico.
Fora d'Hores es un magazine cultural hecho por alumnos de Periodismo de la UAB. Y yo que me apunto a un bombardeo, pues estoy metida con Alyona (Ver enlaces de blogs) en este fregao.
¿Y qué hacemos?
Pues hacemos una sección de humor titulada Fora de Test, en la que hacemos monólogos, publicamos los chistes que la gente nos cuenta y etc etc
Para los que os hayais perdido la primera intervención de Fora de Test aquí os dejo con el primer monólogo y un enlace para que escuchéis este pequeño grano de arena humorístico.
Fora de Test
Benvinguts de nou a FORA DE TEST, la secció d'humor de FORA D'HORES.
Recordem que aquest és un programa fet per universitaris. I això, què vol dir? Doncs, vol dir que té continguts que interessen només a universitaris, és a dir, temes com per exemple: les decisions del Fons Monetari Internacional, la baixada dels tipus d'interès, com afecta la crisi al carret de la compra dels espanyols...
Mmm... No, espera, m'he confós. Aquesta és la llista dels informatius d'Antena 3.
Ah, sí! /veu baixa i ràpid/ “Temes que interessen als universitaris” Aquí! Anar a festes, lligar, beure cervesa, anar a concerts, beure cervesa, fuma po'... Espera això no...
I com lliguem els universitaris? Doncs, en França, per exemple seria una cosa així:
- /Accent francès + veu d'home/Oh... Quins ulls tant brillants que tens! ... Mon amoure... Balles?
I la versió espanyola seria:
- Estudias o trabajas?... Follamos?
La subtilesa no és un dels nostres forts, la veritat.
Una altra cosa que els universitaris fem molt, és fardar. Sí. Fardas d'allò que estàs estudiant:
- /Accent pijo/ Sí! Sí, sí. O sea. Estic estudiant quart de bioquímica.
I mesos més tard, et trobes la mateixa noia treballant al Burguer King. I li preguntes:
- Però, tu no estaves fent bioquímica?
I ella:
- /Accent pijo/ Sí, sí. I em vaig llicenciar fa temps.I aquí podem trobar dos versions. Una, que és que la tia et digui la veritat:
- /Plorant/ Però no em serveix per res la carrera, no tinc feina, no tinc diners, ni casa, ...
I la segona versió, que és la més probable que passi, és que segueixi fardant:
- /Accent pijo/ No, si és que estic fent una tesi, o sea, doctoral sobre quantes vegades seguides pots menjar una doble whopper, o sea, sense que et doni un atac de cor.
I es que és molt millor que diguem la veritat, perquè el més probable és que ens tornem a veure ... a la cua de l'INEM!
miércoles, 8 de octubre de 2008
Se acabó lo bueno...
Tras mucho tiempo desconectada del Blog, y bastantes exigencias de los lectores (básicamente mi madre y mi hermano xDD) vuelven las entradas. Tengo que añadir a mi favor que he estado de vacaciones durante todo el verano y hace apenas unas tres semanas que he vuelto.
Luke, más conocido como "Er-gato-Luque"
Confieso que ha sido mucho tiempo sin publicar nada, pero así es la vida de estudiante. La buena vida que llevo. Mi sabia y santa madre me suele decir: "Hay que ver como te castigas el cuerpo con viajes, playa, fiestas, ...". Contaré un poco como ha sido mi verano y qué tal me lo he pasado por ahí haciendo maldades de las mías.
Palacios Nazaríes de la Alhambra (Granada)
He rodado por el sur de la península: Granada, Motril, Playa Granada, Salobreña y Sevilla.
Jardines de la Alhambra (Granada)
Este hubiese sido un verano corriente si no me hubiese traído un souvenir un tanto especial. Y es que, fue amor a primera vista. Aunque su aspecto era demacrado y harapiento, me enamoré de Luke. Y con esto no me refiero a que me he traído a mi casa al primer guiri cachas que me he encontrao por la Alhambra (que podría ser, pero no es el caso xD).
"¡Me he enamorado de un gatico!", así se lo conté a mi madre por teléfono justo antes de que me echara la bronca y me soltase chascarrillos típicos de señoras mayores de barrio, es decir, de Mari's. "Los gatos no tienen dueño", "Te va arañar los ojos con las uñas", ... y muchas más frases de este estilo me decía mi omá para persuadirme, y dejarlo así en el macetón dónde me lo encontré.
Es un gato salobreño y granaíno, de pura raza callejera. Lo he bautizado con el nombre de Luke Skywalker (espero que George Lucas no me haga pagar copyright), porque es un rubiazo con ojos azules como Mark Hamill en sus buenos tiempos, eso sí.
Es un gato salobreño y granaíno, de pura raza callejera. Lo he bautizado con el nombre de Luke Skywalker (espero que George Lucas no me haga pagar copyright), porque es un rubiazo con ojos azules como Mark Hamill en sus buenos tiempos, eso sí.
Luke, más conocido como "Er-gato-Luque"lunes, 9 de junio de 2008
Lesbianos contra lesbianas
Isla de Lesbos, Grecia.No, señores. No es un juego de palabras en vano, sino que resulta que los habitantes de la isla de Lesbos han demandado al colectivo griego de mujeres homosexuales por usar su nombre, es decir, por "Apropiación indebida".
Alegan que las mujeres de la isla se avergüenzan a la hora de decir su lugar de origen, por eso piden que se prohíba el uso de lesvios, lesvia y de los adjetivos lesviakos, lesviaki y lesviako, usados por la comunidad gay de Grecia.
Pero, ¿nos hemos vuelto locos o qué? Podríamos compararlo con los chistes de leperos. Por ejemplo, como si derrepente los habitantes de Lepe demandasen a los humoristas y actores de todo el país por contar chistes en los que aparece el nombre del pueblo.
Los leperos podrían alegar que se les trata de catetos y de ignorantes, y por esta razón pedirían que se prohibiese el término Lepe, leperismo, y los adjetivos lepero/a, fuera del uso como topónimo o gentilicio fuera del uso cómico o humorístico.
Yo animo a los leperos a que luchen contra esta injusticia que soportan tan indiscriminadamente desde hace tanto tiempo. ¡Basta de reírse del lepero!
Alegan que las mujeres de la isla se avergüenzan a la hora de decir su lugar de origen, por eso piden que se prohíba el uso de lesvios, lesvia y de los adjetivos lesviakos, lesviaki y lesviako, usados por la comunidad gay de Grecia.
Pero, ¿nos hemos vuelto locos o qué? Podríamos compararlo con los chistes de leperos. Por ejemplo, como si derrepente los habitantes de Lepe demandasen a los humoristas y actores de todo el país por contar chistes en los que aparece el nombre del pueblo.
¡Lepero di: NO!
Los leperos podrían alegar que se les trata de catetos y de ignorantes, y por esta razón pedirían que se prohibiese el término Lepe, leperismo, y los adjetivos lepero/a, fuera del uso como topónimo o gentilicio fuera del uso cómico o humorístico.
Yo animo a los leperos a que luchen contra esta injusticia que soportan tan indiscriminadamente desde hace tanto tiempo. ¡Basta de reírse del lepero!
domingo, 8 de junio de 2008
Un Manolito Pozí
Pues bien, revisando archivos de mi ordenadós he encontrado algo que me encontré por internet hace mucho tiempo, un Flash del héroe nacional más querido por todos. Sí, amigos, ya sabeis que me refiero a ese simpático vejete con joroba de la banda del Cárdenas: Manolito Pozí.
Por eso os dejo aquí el enlace de la animación Flash para que jugueis a vestir a Manolito.
Por eso os dejo aquí el enlace de la animación Flash para que jugueis a vestir a Manolito.
Disfraza a Manolito Pozí
(El enlace lleva a un archivo descargable: "amarosa.exe")
Las instrucciones del flash Amarosa.
(El enlace lleva a un archivo descargable: "amarosa.exe")
Las instrucciones del flash Amarosa.viernes, 6 de junio de 2008
El pecado científico (Artículo de opinión)
La Iglesia marca nuevas pautas a sus fieles sumando nuevos pecados capitales a los antiguos siete -soberbia, avaricia, gula, lujuria, ira, pereza y envidia-. Ahora se ha incluido expresamente en la lista la afición excesiva a la riqueza, además de otros derivados del proceso de globalización y del desarrollo de la ciencia, como el daño al medio ambiente y determinados experimentos biogenéticos.
Este último nuevo pecado, relacionado con el saber científico, refleja el eterno enfrentamiento entre religión católica y ciencia. La Santa Sede siempre se ha opuesto a los experimentos o avances científicos relacionados con la clonación humana y la investigación de las células madre, que requieren la creación de un embrión de dos semanas para poder conseguir diferentes tipos de tejido.
Se podría decir que al fin se han reconciliado la ciencia y la moral religiosa, ya que el Vaticano aplaude un nuevo avance científico que permite conseguir células madre sin necesidad de usar cigotos humanos. Según ha declarado el canciller de la Pontificia Academia para la Vida del Vaticano, Ignacio Carrasco, es “muy positiva e importante la demostración de que es posible obtener células madre para regenerar órganos y tejidos sin necesidad de recurrir a la clonación ni utilizar embriones”.
Por una parte, este reconocimiento de la Iglesia dirigido a los científicos merece un gran elogio, puesto que las autoridades católicas nunca, en el devenir de la historia del hombre, habían tardado tan poco en aceptar y apoyar un nuevo descubrimiento.
Pero por otra parte, hay que ser agradecidos con estos científicos que han logrado células madre a partir del líquido amniótico (reprogramando las células, sin la fecundación de ningún óvulo). Por esta razón, no hay que condenarlos ni considerarlos pecadores, ya que no es una casualidad que los expertos que hoy loamos, sean los mismos que los que ayer despreciamos por descubrir la clonación terapéutica (clonación de un embrión con el genoma del paciente para obtener diversos tipos de tejidos).
Gracias a este paso previo, que la Iglesia sigue sin aprobar, hoy se ha podido llegar al hallazgo que cura tanto la salud como la moral de los pacientes enfermos.
La comunidad científica no debe preocuparse por el alma de cada uno de sus investigadores, porque, según la Biblia, Dios es misericordioso y perdona todos los pecados del hombre, siempre y cuando se arrepienta. Así, que es recomendable que estos sabios dejen momentáneamente su moral religiosa de lado, y sigan descubriendo nuevas maneras de combatir enfermedades como el alzheimer o el cáncer.
Después, al terminar, que se confiesen, si así lo ven oportuno, o bien, que se santigüen y recen tres Padres Nuestros y dos Ave Marías. Eso ya es algo opcional.
Este último nuevo pecado, relacionado con el saber científico, refleja el eterno enfrentamiento entre religión católica y ciencia. La Santa Sede siempre se ha opuesto a los experimentos o avances científicos relacionados con la clonación humana y la investigación de las células madre, que requieren la creación de un embrión de dos semanas para poder conseguir diferentes tipos de tejido.
Se podría decir que al fin se han reconciliado la ciencia y la moral religiosa, ya que el Vaticano aplaude un nuevo avance científico que permite conseguir células madre sin necesidad de usar cigotos humanos. Según ha declarado el canciller de la Pontificia Academia para la Vida del Vaticano, Ignacio Carrasco, es “muy positiva e importante la demostración de que es posible obtener células madre para regenerar órganos y tejidos sin necesidad de recurrir a la clonación ni utilizar embriones”.
Por una parte, este reconocimiento de la Iglesia dirigido a los científicos merece un gran elogio, puesto que las autoridades católicas nunca, en el devenir de la historia del hombre, habían tardado tan poco en aceptar y apoyar un nuevo descubrimiento.
Pero por otra parte, hay que ser agradecidos con estos científicos que han logrado células madre a partir del líquido amniótico (reprogramando las células, sin la fecundación de ningún óvulo). Por esta razón, no hay que condenarlos ni considerarlos pecadores, ya que no es una casualidad que los expertos que hoy loamos, sean los mismos que los que ayer despreciamos por descubrir la clonación terapéutica (clonación de un embrión con el genoma del paciente para obtener diversos tipos de tejidos).
Gracias a este paso previo, que la Iglesia sigue sin aprobar, hoy se ha podido llegar al hallazgo que cura tanto la salud como la moral de los pacientes enfermos.
La comunidad científica no debe preocuparse por el alma de cada uno de sus investigadores, porque, según la Biblia, Dios es misericordioso y perdona todos los pecados del hombre, siempre y cuando se arrepienta. Así, que es recomendable que estos sabios dejen momentáneamente su moral religiosa de lado, y sigan descubriendo nuevas maneras de combatir enfermedades como el alzheimer o el cáncer.
Después, al terminar, que se confiesen, si así lo ven oportuno, o bien, que se santigüen y recen tres Padres Nuestros y dos Ave Marías. Eso ya es algo opcional.
Artículo de opinión del 5 de mayo de 2008
Entrevista con Juan Capdevila (Rumba Tres)
"Empecé a cantar con tan sólo cinco años"
Juan Capdevila es uno de los tres componentes que forman Rumba Tres, conocidísimo grupo de rumba de los noventa que aún sigue dando qué hablar con sus bolos y actuaciones dentro y fuera de la península.
Juan de Rumba Tres - éste es su apodo más conocido- me atiende en Tahití, pero no nos confundamos pues no me ha invitado a ver el Océano Pacífico mientras le entrevisto. Tahití es el nombre de un local de rumba de su propiedad situado en Tossa de Mar, Costa Brava (Gerona). He de aclarar que la entrevista no ha sido en la pista de baile, porque es imposible hacerse hueco entre tanta gente y aún más imposible, es entenderse con quien tengas al lado a no ser que le des una voz a un centímetro de su oído.
Tahití es un pequeño local, con una pista de baile y un pequeño escenario en el que caben muy justitos dos guitarristas de lado con sus respectivos instrumentos. El lugar tiene capacidad para unas 50 personas pero cada noche de verano se llena hasta 70 o más. En Tossa de Mar es un lugar mítico.
Se le ve un hombre sencillo, pero sin llegar a ser austero. Su aspecto es simple y elegante; lleva unas gafas de metal rojas con montura al aire, y luce, como rumbero que es, una melena entre castaña y canosa con la medida justa: flamenco pero sin llegar a ser caló. Combina unos tejanos oscuros acabados en un par de mocasines marrones y una camisa negra Ralph Lauren. Exhibe, mientras habla, una sonrisa blanca digna de un anuncio de dentífrico que le da el toque de juventud, a pesar de su generosa edad.
De niños a Espontáneos
"Somos cuatro hermonos; tres chicos y una chica. Y uno de mis dos hermanos, Pedro exactamente, y yo somos dos tercios de Rumba Tres" explica Juan. El tercer miembro del grupo se llama José Sardaña que es amigo de los hermanos Capdevila desde que iban al colegio en la escuela nacional Cristóbal Colón. Aunque no siempre fueron a esa escuela ya que los hermanos Capdevila tuvieron que cambiar en diferentes ocaciones de colegio por cuestiones familiares relacionadas con su padre.
"Empecé a cantar con tan sólo cinco años" cuenta el rumbero. Desde los cinco años hasta los trece combinó los estudios de conservatorio en el Liceo con la educación escolar reglamentaria. Este es un detalle que me ha llamado mucho la atención, teniendo en cuenta que Juan nace en 1951 y proviene de una familia humilde y tradicionalmente catalana que, en esa época, vive entre el barrio de Bon Pastor y el barrio de Sant Andreu, en Barcelona.
De los doce a los catorce años, del 63 al 65, piden permiso al Sindicato del Espectáculo para cantar como grupo de una manera oficial. Aún así, ellos ya actuaban en todo tipo de locales; cafés, plazas, ... Su primera aparición en público fue en el Centro Parroquial de Bon Pastor. Durante aquellos años el padre de los Capdevila se convirtió en su mentor y en su manager.
Juan hace su début radiofónico en 1963 en Radio Barcelona en el programa "La comarca nos visita" en el que Los Espontáneos, que así se hacían llamar, acudieron como artistas invitados. A pesar de la juventud de sus componentes, el grupo ya se estaba consolidando. "En aquel entonces nosotros ya actuábamos con compañías. Conocíamos a Los Cinco Latinos, Luisito Rey el padre de Luis Miguel, Ricardo Andrébol el propietario del Molino de Barcelona, etc.". En sus actuaciones cantaban coplas, canción española y también alguna que otra ranchera.
"Como Los Espontáneos grabamos tres discos: Caminando, Mala hierba y Versiones. Eso con tan sólo quince años – añade Juan –. En nuestra primera gira cobramos unas doscientas pesetas de las de entonces, a repartir para los tres". Juan Capdevila la recuerda como una etapa muy bonita, sobretodo por la respuesta por parte del público. Dice: "Éramos unos críos que viajaban por toda Cataluña cantando".
De Espontáneos a hombres
Hasta 1968 también trabajaron en el Tahití, que entonces pertenecía a una señora francesa que se afincó en Tossa de Mar cuando enviudó. Este mismo año, cambian de compañía y de nombre; ahora se llaman "Rumba Tres" que será el nombre con el que se les conocerá finalmente. Su primer disco como Rumba Tres se llama "Tu nombre", que es básicamente rumba. Entonces empezaron a actuar fuera de tierras catalanas; por Navarra, La Rioja, Murcia ... "Nuestro primer gran éxito fue Perdido de Amor.Pero nuestra canción más popular es No sé no sé, que la gente identifica como 'No sé no sé que tienen tus ojitos' ".
A sus veinte años (en el 71), los dos hermanos Juan y Pedro compraron el Tahití entre ambos. En esa época seguían haciendo bolos y actuaciones por España, y comenzaron a salir por Europa; Francia, Alemania, ... En 1973, fueron por primera vez a Estados Unidos, Puerto Rico y Venezuela. "Siempre hemos intentado hacer bolos de un par de semanas y en seguida volver de nuevo a casa para que la familia no note una gran ausencia" explica el menor de los Capdevila. En el 74, Juan compró la parte del Tahití a su hermano Pedro. Dos años después, Juan se casó con Sara, una joven de Bon Pastor, con quien un año más tarde tuvo a Juan hijo. Su hijo actualmente es licenciado en biología, y miembro del CAC (Consejo Audiovisual de Cataluña).
En 1983, el grupo ya llevaba seis años cruzando el charco de EEUU a España; por eso, Juan estuvo a punto de quedarse a vivir en Estados unidos en una casa que Rocío Jurado les había buscado. Aunque viajaban por muchos países, siempre cantaban en castellano. "Una vez grabamos unos villancicos cantados en inglés, español y alemán" cuenta Juan de Rumba Tres.
Dice nuestro rumbero: "Nos metieron en el saco de la rumba catalana porque somos de Barcelona, pero realmente hemos cantado sevillanas, rumba normal, rumba catalana, ... La diferencia es que la rumba catalana tiene más golpe de caja, más percusión, y tiene un ritmo distinto, más rápido".
En el 89, cambiaron de discográfica, y con Dinomusic grabaron "Rumbamanía" que fue un éxito de la época en Holanda, Bélgica, Alemania, y Francia. Llegó a ser número dos de ventas en Estados Unidos. Aclara Juan: "Rumbamanía era un popurrí de las canciones que habíamos cantado anteriormente y de canciones de otros artistas". Dos años más tarde cambiaron de discográfica para quedarse en la Compañía Redbulled hasta hoy. En ese mismo año, 1990, grabaron "Amazonia" que era un disco de rumba con guitarra solamente. "Entonces hacíamos una media de 80 bolos al año, fuera y dentro de la península" explica Capdevila.
"Tenemos 12 discos de oro, 8 de platino, el Record World de oro que es un premio que se concede a un artista de cada género, ... También ganamos el Festival Sopot en Polonia con la canción No sé No sé" nos explica orgulloso de su trayectoria.
Ideas y reflexiones de un rumbero
Juan Capdevila se considera liberal cuando hablamos de política, pero no ha querido mojarse más. No importa que no añadiese más adjetivos a su parecer político ya que al preguntarle por el mayor problema en la sociedad actual, Juan pensativo, responde: "La inmigración masiva es un problema. Hay que saber controlarla, de manera que si hay trabajo no resulta un problema sino una herramienta". Respecto a la religión el rumbero afirma ser católico y muy creyente, pero no practicante.
Sería una tontería entrevistar a un músico, de toda la vida, profesional, y no preguntarle sobre el panorama musical. El rumbero opina sobre el Top Manta: "La piratería hace mucho daño y quita muchos puestos de trabajo. Si me encontrase a un topmanta por la calle le diría: 'Eso que está usted haciendo, está muy mal hecho'".
Cuando hablamos de la SGAE (Sociedad General de Autores y Editores) Capdevila duda por un momento y a los pocos segundos contesta: "La SGAE tan sólo intenta proteger al autor, aunque hay algunas cosas que hace esta organización que no las veo bien. A veces aplican medidas desproporcionadas, pero nosotros nos mantenemos un poco al margen".
"Operación Triunfo también ha hecho mucho daño a según qué artistas. Manipulan a la gente a través de la televisión con la publicidad y los programas. Un artista se tiene que dar a conocer encima de un escenario – y añade –; en tres meses no se puede ser artista. Eso no tiene futoro" Aclara nuestro rumbero que tiene amigos de OT, de hecho, Joan Tena estuvo trabajando en el Tahití antes de ser conocido.
También admite que los precios de los CD's son abusivos. "Las compañías se columpian mucho. La sociedad va evolucionando como puede – añade Juan –; la juventud nace en la piratería como aquél que dice". Respecto a las declaraciones de Elton John sobre prohibir internet, Juan Capdevila no está de acuerdo: "En absoluto, porque internet es el futuro, estás prohibiendo el futuro".
"El mundo de la música en el s. XXI está un poco complicado. Hay que dejar paso a internet pero controlando las descargas y cobrando algo simbólico. Por culpa de la piratería las compañías no invierten, y gente joven que se quiere dedicar al mundo de la canción ahora se dan a conocer por internet porque las discográficas no les prestan atención" afirma este gran profesional de la música.
Entrevista realizada en septiembre de 2007
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
